不是狭义的。到哪个地方去捐一点钱，这就是布施了?不是的，这是无量布施里的一种!实际上，六度是菩萨生活六大纲领，每一条里面它的范围都是涵盖我们一生全部的生活、全部的活动，我们要明白它的真实意思。

这些大道理都被现在人疏忽了，他们没有真正了解这些好处，只看到坏处，没看到好处;看到外国人，也只看到好处，没看到坏处。如果真的好坏都看出来了，对比一下，中国这个好。、老年很孤独

我们有灾难，希望别人来救我们，菩萨来救我们;他们有灾难，我在那里看到如如不动，看到如没看见一样，你怎么能得好果报?你是这种行为、这种心态，到自己有难了临时抱佛脚，求观音菩萨保佑你，且在观音菩萨面前许愿，你保佑我，将来我怎么报答你，跟菩萨谈条

佛教导我们如何开发自性的宝藏?《地藏经》上教导我们，《地藏经》是教孝敬，我们要懂得孝敬是性德，自性本具的善德，开发自性宝藏一定要用性德，它才能相应，其他的方法没有办法开启自性的宝藏，所以《地藏菩萨本愿经》是我们佛门的孝经，它的内容教导我们孝

我们能用这种心态，这与基本相应了，然后你在佛法里面无论修学哪个法门，没有不成就的，你也才体会到佛讲的「法门平等，无有高下」。

法身就是虚空法界，报身是圆满的智慧，应身是大德大能。虽然应现，他与自性的体、德完全相应，这是佛菩萨示现在我们世间，跟我们生活在一起天天教化我们，他跟众生不一样的地方。

你真正搞清楚、搞明白，真害怕，我们还敢造业吗?还敢任性吗?还敢发脾气吗?发脾气伤害别人，别人伤害少，对自己伤害大，我常常讲三七分，伤害别人三分，伤害自己七分。

一个人生下来就有命运，一个家庭兴衰有家运，整个世界众生造的共业有世运。命运绝对有，所以一些高明的人能够推算出来。实在说，我们自己的心到一定纯度，烦恼少，智慧长，在一切境缘当中。