口业自古以来一切众生最容易犯的，所以世尊在经教里面「善护三业」，总是把口业摆在第一，这个用意我们要知道，我们要能够体会得到。我也常常劝勉同修们，不要轻易说别人过失，什么原因?我们自己的本身过失太多了，自己有过失，有什么资格说别人过失?这是常

《观无量寿佛经》里面韦提希夫人看中了西方极乐世界，向释迦牟尼佛请教怎样才能往生?释迦牟尼佛没有叫她念佛，先教她修「净业三福」，我们往往把这个疏忽掉。净业三福是什么?诸上善人的基础。

不放在心上，没事;放在心上，没完没了，可麻烦了。随缘得大自在，就是不放在心上，放在心上有大痛苦，不管是对人对事、对自己对别人都免不了。佛最高明之处就是知道放下，别放在心上。

这种形式我们也得要重视，为什么?避免别人造口业，主要是在这个地方。初学的他不知道，认为你这个不恭敬，他造口业，他看在眼里不舒服，他来批评你，他对于佛法没有透彻了解

你最后这一念是阿弥陀佛，你到极乐世界去了;最后这一念是真主，他到天园去了，就最后一念。这一世寿命终了的时候，来生到哪里去是最后一念，那个是关键。

我现在在达拉斯建了个小道场，我发愿成就人，成就什么人?成就念佛人。因为我道场很小，大概可以容纳五个人的样子，现在已经来了两个，自己来的。我这个道场不招生，不撒广告，你自己到我这儿来发心，你说我专修净土，你来修一年，功课就是《无量寿经》一天念

你所修学的统统是人天福报，是有漏的福报，是福德，不是功德。功德一定是心地清净，正知正见，智慧增长，觉而不迷，这就是功德，这是我们修行的目标。

这个世界不过是暂住几天而已，好像住旅馆，在那里休息一下，别人好也好，不好也好，为什么？与我不相干，我两天就走了，我不会跟人家计较，就什么烦恼都没有了。