是一个普通家庭妇女，养养蚕、种种小菜、果树，料理家务。虽然这是些小事，我把它当作人生大事在做。首先在思想上下功夫，得到心地清净，然后遍及六根。见到别人看不见的东西，听得到人们听不清的声音。以我自己的清净心，照见无边法界的众生。

我现在在达拉斯建了个小道场，我发愿成就人，成就什么人?成就念佛人。因为我道场很小，大概可以容纳五个人的样子，现在已经来了两个，自己来的。我这个道场不招生，不撒广告，你自己到我这儿来发心，你说我专修净土，你来修一年，功课就是《无量寿经》一天念

放下重要，他们现在也教人放下。这个放下就是此地讲的无心，无心于万物，对万物决定不能够执着、不能够分别，一定要知道它跟自己是一体。《金刚经》上所讲的「一合相」，这个意思说得很深。

这也不一定，当然主要的是要真功夫;没有真功夫，过去生中念佛念得很好、很如法，有深厚的善根，也可能见到。这个现身多半是化身，而且时间都不长，偶尔会见一次;如果常常见到，就麻烦大!那就不是真的，那是假的，不可以常常见到。

汝勿扰我，但助我念佛，并集道友来一同助念，我今日行矣。自亦念佛，从被中出手结弥陀印，念佛而逝。

“我一生教育孩子，使孩子免除痴暗。但这里面也有道理。孩子们根基不同，理解不同。不能弟子都是一样对待，主要应启发他们自身的智慧。所以弟子教弟子，弟子自己学，我不过指路而已。

六根在六尘境界里面，这叫当相。一般凡夫也是这样的，当相，当相他不离相，他取相。什么叫取相？他执着这个相，分别这个相，这就错了。对这个现相他想控制、他想占有，他想来转变，这都错了。

。所以不能不懂这些道理，即使有人来打扰，也正是考验你的定功。如果到能够不受外面环境的干扰，你的功夫就得力;还会受干扰，证明你的功夫不得力。那也是一种考验，不应该去计较。