诸佛如来的实报土也就是自己的实报庄严土，在那个境界裡自他不二，起心动念、分别执着统统没有了，我们称这个地方也称它作一真法界，它是真的，十法界是假的，六道就更不必说了。

居士们见到慈母头部放光，有见彩色；有见金黄色；有的见头顶有蒸气。室内常有阵阵异香，慈母面色如生，安祥如睡眠。

二十年以后，即宋孝宗年代，史浩果然在杭州做了南宋丞相。一日傍晚，史浩正在会客，门人来报有一自称为养素先生的僧人，说是旧时曾与丞相熟，急于求见

「《仁王经》曰：一切法性真实空，不来不去，无生无灭。」这句话是真话，世尊随真谛而说的。我们知道世尊说法依二谛，这是他讲经说法的原则，二谛。

什么叫有缘?他打开这个频道，这就是有缘的，跟他们在一起分享、一起学习，这是在今天这个世界里最殊胜的资具自在。

问题是我们不肯干，偏偏还去想一切人、一切事，这都是搞六道轮迴，麻烦大了!所以一定要提高警觉。我们无始劫以来就是被这些事情害了，害得搞生死轮迴，永远不能出离，还不觉悟，这错了!

是基础的基础，不从这上面来修，第一条没有决定没有第二条。第二条「受持叁皈，具足众戒，不犯威仪」。

念佛，我觉得好好的念佛，现在念佛要听经。从前念佛可以不要听经，现在念佛要听经，什么塬因?就是现在社会比从前要复杂，这个障缘，就是影响我们太严重。我们对经教要是没有基础的话，你的修学会怀疑、会夹杂，这样就把你功夫破坏掉。