四十八愿是这么来的，是考察所有诸佛刹土里头得的一个总结，你说这个心量多大。所以他的极乐世界殊胜，比哪个国土都好，为什么?它是集一切诸佛精华之大成，它是这么来的。

这个时候是紧急关头，没有长时间思考，遇到这个样状况的情形，没有第二个念头，念佛求生净土，这是绝对正确的。

这些大预言家知道这些问题存在，但是没有办法解决，他们的结论是推给上帝。众生造作恶业，上帝发脾气要惩罚他们，没有办法改变，这是他们的结论。这个结论是错误的，这个结论是宿命论。

「行有不得，反求诸己」，这句话了不起!所以一切我们要从内心里面去反省，才能解决问题。碰到疑难问题，不要向外面找，从内心里找，这才是解决之道。

从随顺中学不变。不变，就是不要把外面境界放在心上，心上只有阿弥陀佛。无论是在家庭、工作，都可以照常，心地清净。尤其在这些环境里，我们要修清净心

：“愿我常精进，勤修一切善，愿我了心宗，广度诸含识。”文彦博居住在京城，和净严法师，集合十万人，举行净土的法会。当时的士大夫大多因此而受到化度。年九十二岁时往生。

此有四时不凋之花，有百年常青之树，飞鸣不息之鸟，奇行异状之兽，供无数来人欣赏。上至诸佛菩萨，中至天人罗汉，下至苦恼众生，无不来此解忧息烦。进了我的园林，心情舒畅，恶念具息，善根增长。不但解除疲劳，而且消除烦恼。身心清净，智慧增长。

发菩提心，菩提心难。难在哪里?他不肯用真心，没有把我放下。菩提心最重要的是把我放下，无我。因为菩提心是真心，真心里头有真我。我们这个假我，阿赖耶这上的我放不下。