孙克绳。字念祖，法名果诚，原籍安徽歙县，后来租屋居住在休宁的阳湖村。出生时有奇异的迹象，年十八岁，于安徽省立第二师范担任农业博物科教员之职务，经过一学期。思惟自己年少，应以求学为宜，所以辞退教职的工作，接着前往南通农校。到达上海时，得知母亲去世的消息，其父恐怕孙克绳会因哀伤而毁损身体，于是命令他不要回家。不得已之下，到了南通，崇明农校聘请他为教员。因思念母亲去世，心情很不安，但是因境遇困难，不得不勉强就聘。
每当授课的闲暇，则翻阅佛书。正好遇到江易园居士在布施《无量寿经》，得到经典之后乐诵不倦。隔年，父亲又生病去世，于是请假返家奔丧。由于哀痛双亲皆谢世，感伤色身、尘世皆是虚幻不实，自己身体又多病苦，因此发愿出离尘世，精进研究佛法。有一天，听到净因法师之名，因而前去参访礼拜，受三皈依。从此净土的行业更加精进，每当心中有所感悟，即借由文字发露而作诗词，名为“念佛余声”。
1923年二月，辞退崇明农校职务，前往杭州的梵天寺养病，准备依止净因法师出家。经过上海时，以《念佛余声》一卷，赠送江易园居士，江易园大为称赞欣赏，说：“少年人中，具有高超的才华而又对佛法有如此了悟的人，实在是不多见啊！”居住于梵天寺一个月，三月初八提早一小时起来，坐在床席上，与其弟孙念劬说话。不久就不说话了，其弟将此事禀告净因法师。净因法师来到后，知道他将要往生，告诉他说：“我延请众僧为你念佛，送你往生西方净土，好吗？”孙克绳点头。大众一起念佛三个多小时后，安详而往生，时年二十四岁。
净土圣贤录原文
孙克绳，字念祖，法名果诚，原籍安徽歙县，僦居休宁阳湖村。生有异征，年十八，就安徽省立第二师范农博教员职，一学期。自思年少，求学爲宜，固辞教职，仍赴南通农校。抵沪，闻母凶耗，父恐其哀毁伤身，令勿归。不得已，至南通，崇明农校聘爲教员。因思慈帏见背，心意皇皇，以境遇困难，勉就聘。授课之暇，辄浏览佛书。适江易园居士施无量寿经，得之，乐诵不倦。次年，父又病没，吿假奔丧。于是痛椿萱并谢，伤身世皆空，体复多病，发愿出世，精求佛法。闻净因师名，因访拜，受三皈依。自此净业大进，有所感悟，发爲诗，名念佛余声。民国癸亥二月，辞崇明农校职，赴杭梵天寺养病，将依净因师出家。过沪，以念佛余声一卷，授江易园居士，江大赞赏，谓少年中，淸才彻悟如此者，未多见也。居梵天寺一月，三月初八日早一时，起坐牀席，与其弟念劬问答。旣而不语，弟以吿净师。师至，知其将行，吿之曰，予延诸僧，爲汝念佛送往西方，可乎。克绳点首。念佛三时许，安详而终，年二十四。(《近代往生传》)