方海生。香港方养秋居士的儿子。方养秋一向行善，并倾心于净土法门。方海生年七岁，跟随双亲侨居香港，平日常学习父亲方养秋礼佛念佛，又能持诵准提神咒及《华严经·破地狱偈》。且能转述西方净土的景象给他所亲近的人听，并说：“当念佛，念佛能往生西方极乐世界。”
1920年二月十九日，忽然感染疾病，他父亲时常以念佛引导他，则能随着声音念佛。又于闭上眼睛时，持诵准提神咒，音声响亮不遗漏一字。其父亲抱他到佛前，他看见佛像即大声念阿弥陀佛，数十遍，其声音洪亮，胜过不生病之时。至二十一日下午，忽然自己下床走路，其父亲赶紧扶着他，问他要去哪里? 他说：“礼佛去。”当时说话已经不清楚了，然而还能拈香礼佛。
晚上十时，其妹妹之乳母，正在念佛祈求方海生病愈，忽然感觉墙壁全部空去，此时有一片光明犹如明月，并有五彩色的金光，光彩夺目光亮显耀，又看见有一个人抱着方海生，从她的头顶上飞往西方而去。正思惟疑虑时，突然好像梦醒一般，不久，方海生气息就断绝了。
在方海生气息未断绝时，手足已僵冷，只用眼睛注视着父母亲，父亲更督促率领家人助他念佛，又和他说净土种种不可思议景象，教导方海生要往生西方净土。后来，方海生气尽之后，手脚反而温暖，面貌如生前之时。经过很久才冰冷，额头最后才冰冷。未生病的前一天，他的母亲于小睡时，忽然看见一座佛殿，非常宏伟壮观，放射金色光，佛殿正中深远的地方，有一朵大莲华，一尊金佛坐在其上。远远望去，只见到腿足的部分。方海生宿世善根深厚，所以七岁即知念佛。又获得此贤父以念佛相助，因此临命终正念现前，祥瑞感应极多。
同时，又有一位南海人，叫谭乐桥，一向客居香港，从事经营买卖的行业。生性极为谦虚朴实，深信因果，与方养秋一向有交情。方养秋教导他念佛求生西方净土，并送他一本《西归直指》。谭乐桥即对念佛法门深信不疑，欢喜念佛而不懈怠。有一天，感染疾病颇为严重，自知一病不起，于是连夜返乡，途中念佛不止。回到家之后，身上痛苦好像消失了，告诉他妻子说：“我将要往生西方净土，不用请医师治疗了，请助我念佛。”他的妻子一向也信奉佛法，于是遵照他的话去做。到了临命终那一天，还能起身走路。不久，命令妻子帮他更换新衣，于是念佛吉祥而往生，往生时，容貌脸色犹如生人。
净土圣贤录原文
方海生童子，香港方养秋居士之子也。养秋素行善，迩更倾心净土。海生年七岁，随其父母侨居香港，常学乃父礼佛持念。又能诵准提呪，及华严破地狱偈。且能转述净土景象于其所亲，曰，当念佛，念佛能生极乐世界。民国九年，二月十九日，忽染病，其父时以念佛诏之，辄能随声念。又于合眼时，诵准提呪，语琅琅，不漏一字。其父抱之至佛前，见佛像，卽大声念阿弥陀佛，至数十徧，其声洪亮，胜于不病时。至二十一日下午，忽下床牀步行。其父扶问何往。曰，礼佛去。时语言已不甚了了，然尚能拈香礼佛。夜十时，其妹之乳母，正念佛祈海生病，忽觉墙壁全空，光明如月，金光五色，灿烂炳焕，有一人抱海生从其顶上飞向西去。思疑间，倏如梦醒，无何，而海生气绝矣。未绝时，手足已厥冷，眼注视父母，父益督率家人助其念佛，又与说净土景象，指其西去。海生气绝之后，手足反温煖，面色如生时。久之方冷，而额为最后。未病前一日，其母于假寐间，忽见一佛殿，甚宏壮，光作金色。正中深邃处，有一大莲华，坐金佛其上。远望之，仅见腿足。海生宿根深厚，故七岁卽知念佛。复得此贤父以助，致临终正念现前，瑞应鳞萃。同时又有谭乐桥者，南海人，素客香港，为经纪生涯。性极谨朴，甚信因果，与养秋有旧。养秋导以念佛往生说，并授以西归直指，乐桥卽笃信，乐行不倦。一日染病颇重，自知不起。越宿回乡，途中念佛不辍。至家，痛苦若失，谓其妻曰，余将往生净土，无须延医，可助我念佛。其妻亦素信佛，一如其命。至临终之日，犹能起身步行。无何，命其妻与之更换新衣，遂念佛吉祥而逝，颜色如生。(《近代往生传》)