世出世间一切法，只有佛才讲得透彻，才讲得清楚。诸位如果能够涉猎世间一些典籍，你细心的去思惟、去观察，你才能够明了。佛为什么出现到世间？世间不是没有聪明智慧的人，但是再聪明、再有能力，实在讲还是知其当然，不知其所以然。古印度婆罗门教以及当时那些大宗教家，他们的禅定功夫很少人能比得上，他在定中能够突破时空，能够将六道轮回的境界完全展现在面前，看得清清楚楚。可是六道轮回怎么形成的？怎么演变的？将来是怎么样一个结果、怎么样的归宿？他就不知道了。他非常想知道，再没有能力，定功智慧不能再向上提升。这才感动诸佛菩萨出现在这个世间，帮助这些人满足他的愿望，满足他的需求。佛出现在这个世间，为大家把这个所以然的道理说明白、说清楚，佛是为这个而来的。依照佛法的理论、方法来修学，个人命运能改变，你家庭命运也能改变，国运、世运没有一样不能改变。佛在经论里面承认有命运，但是命运不是一定的，不是宿命论，命运是可以改造的。用什么方法改造？还是你自己。你自己的心行，也就是说你的思想、你的行为，铸造了你的命运。改造命运还是要你的思想行为，心行善，你的命运愈改愈好，心行不善前途愈来愈暗澹。
诸位细读《了凡四训》，你再看看西方的大预言，你也不会感到恐怖，你知道是一回什么事情。共业当中有别业，确确实实消除自己的障难，消除自己业障，消除自己的灾难。一家人能够修学，一家人能够免除灾难；如果是一个国家都来修学，国运一定昌隆，天灾人祸必定减少。所以归根结柢一句话，还是教育。佛法是正觉的教育，是真实智慧的教育，惠予众生真实利益的教育。民国初年欧阳竟无说得好，佛法不是宗教、不是哲学，而为今时所必需；他讲的今时就是现代，现代人所必需。必须要学习的教育，可惜没有人弘扬。现在在新加坡，参加我们培训班跟华严班的同学们，你们应当知道自己所肩负的是什么样的使命？那就是把现代人所必须要学习的，我们为他们做增上缘，把佛法介绍给他们、推荐给他们，唯有佛法能解决这个问题。
这些大预言家知道这些问题存在，但是没有办法解决，他们的结论是推给上帝。众生造作恶业，上帝发脾气要惩罚他们，没有办法改变，这是他们的结论。这个结论是错误的，这个结论是宿命论。你要是上帝，你怎么想法？我如果是上帝的话，众生能够断恶修善，回头是岸，我也很欢喜；“人同此心，心同此理”，天神公平正直。他们所说的上帝是欲界天，欲界天人烦恼虽然没有断尽，比我们要轻得多了，没有我们这么严重，智慧比我们高得多了。所以我们要相信佛的话，要接受佛的教诲，改造自己的命运，改造你家庭的命运，你的佛就没有白学。