唐代的惠镜法师，老家在今天的山东淄博。出家之后居住在悟真寺，生活俭朴，勤勉修行。法师心灵手巧，擅长塑造雕像。因为心中对西方净土十分向往，就自己动手塑造了释迦牟尼佛、阿弥陀佛两尊佛像，虔诚地供养礼拜。
六十七岁那一年的正月十五，惠镜法师夜里梦到了一位僧人，通身都是金色的。他问法师：“你想见西方净土吗？”法师回答说：“我想见！”僧人又问法师：“你愿意见阿弥陀佛吗？”法师答曰：“我愿意见！”于是僧人递给惠镜法师一个钵，告诉他：“你往这个钵里面看。”惠镜法师向钵中看下去，忽然见到了广阔丰饶、清净庄严的极乐世界，地面都是用黄金铺成，道路以金绳做为界限，还有重重无尽的宫殿楼阁，诸天童子在宫殿楼阁中或行或止。又看到声闻菩萨海会圣众，围绕着阿弥陀佛，阿弥陀佛正在为大众说法。那位僧人在惠镜法师前面，法师跟在他的身后渐渐走到阿弥陀佛面前。到了佛前，僧人就不见了。法师双手合掌，恭敬地站着。阿弥陀佛说：“你认识带你来的那个僧人吗？”法师回答：“并不认识。”阿弥陀佛告诉他：“那就是你所雕塑的释迦牟尼佛像啊。那你认识我吗？”法师说：“也不认识。”阿弥陀佛说：“我就是你所建造的阿弥陀佛像。释迦牟尼佛就像父亲一样，而我就像母亲一样，娑婆世界的众生就像孩子。就像一对父母有很多孩子，在年幼无知的时候堕落在污泥当中，父亲跳入污泥当中抱住孩子，放在岸边，而母亲在岸边抱持养育，教导孩子不要再堕入泥中。我和释迦牟尼佛也是这样，释迦牟尼佛在浊恶的娑婆世界教化愚痴的众生，为他们开辟引导通向极乐世界的道路，而我在极乐世界，摄受教化众生，让他们不再堕落。”惠镜法师听到这一番话，欢喜踊跃，想要再见释迦牟尼佛，而眼前的一切突然消失了。梦醒之后，法师感觉到身心安乐，就像入了禅定一样，更加坚定地礼拜供养释迦牟尼佛和阿弥陀佛两尊佛像。
后来，惠镜法师又梦见之前见到的那位僧人，他告诉法师说：“你十二年之后，当生西方净土。”法师听到之后更加用功，无论白天还是黑夜，身心都没有懈怠。七十九岁的时候，惠镜法师往生了。住在法师隔壁的僧人在梦中见到了百千圣众，从西方而来迎接惠镜法师。空中还能够听到细微的天乐声，当时有很多人都听得到。
净土圣贤录原文
惠镜，溜州人，出家后，住悟真寺。苦行，心欣净土，自造释迦弥陀二像，供养礼拜。年六十七，正月十五夜，梦一沙门，身黄金色。谓曰，汝欲见净土否。答，欲见。问，愿见佛否。答，愿见。沙门以一钵授之，令观。镜观钵内，忽见广博庄严，黄金为地，金绳界道，宫殿楼阁，重重无尽。声闻菩萨海会圣众，围绕世尊，而为说法。尔时沙门在前，镜在后，渐进至佛前，沙门忽不见，镜合掌立。佛言，汝识导汝之沙门否，即汝造释迦像也。汝识我否，即汝所造弥陀像也。释迦如父我如母，娑婆世界众生如赤子。譬如赤子堕于深泥，父入深泥抱持至岸，母在岸抱持养育，教诱不复入泥。释迦教浊恶众生，示以净土路。我在净土摄取，令不退转。镜闻之，欢喜踊跃，忽无所见。梦觉，弥增信乐。后又梦前沙门告之曰，汝十二年后，当生净土。果至七十九而卒，时邻僧梦见百千圣众，自西来迎，空中音乐，众皆得闻。(《三宝感应要略》)